[قضاءُ القدس ورام الله]

 

{{قرىً مدمّرة لن تسقط من الذاكرة}}
         

شعر:عاطف أبو بكر/أبو فرح

----------------------------------

تلكَ في القلبِ سِهامٌ جارحَهْ
دَمَّروها ،وكأنَّ الإمرَ كان البارحَهْ
لم تعُدْ للعَيْشِ قَطْعاً صالحَهْ
لكِنَّها الفِرْدَوْسُ في عَيْنِ الأهالي ،النازحَهْ
-----
بيْنها بعضُ الأماكِنِ ليسَ تكْفيها سطورْ
ضاءها الدمُّ بِنيرانٍ ونُورْ
عبَقُ التاريخِ فيها ليس تَمْحوهُ الدُهورْ
لو يُدَقُّ الصخْرُ فيها،مثلَ بُركانٍ يَثورْ
----
منْ بينَ قُراها المنكوبةِ دِيِرْ ياسينْ
نحتاجُ لنَرْوي قصَّتها أيَّاماً وسِنينْ
وجَعٌ ودماءٌ وأنينْ
شهِدَتْ مَجْزرَةً فاقَتْ أفْعالَ النازيِّينْ
كم بقَروا في نيسانَ بُطونْ؟
أوْ قتلوا منْ أهلِ القريةِ فلَّاحينْ
فاقَ العددُ على المِئَتَيْنِ وَخْمسينْ
فالقَتْلُ يُلازمُ صهْيونٍ منذُ التكوينْ
وسيبْقى كالظلِّ يلازٍمُهمْ حتّى يومِ الدينْ
أو حتّى يفْنوا مُجْتَمِعينْ
----
وأقاموا فوْقَ دَمارِ قُرانا مُغْتَصباتْ
وَأبادوا ما اسْطاعوا كي لا يبْقى
شيْئاً حوْلَ القدسِ يُشيرُ إلى
تاريخٍ فاتْ
لِيَقولوا ما كان هُنا ماضٍ لا
جذْرَ له أبداً ،قد ماتْ
لكنْ هَيْهاتَ وهَيْهاتْ
حتّى الصُبَّارُ يُوؤَرِّقُهمْ،فلهُ جَذْرٌ
لا يَفْنى،يُقْلِقُمْ،يُرْعبهمْ،وهوَ نَباتْ
وكاَّنَّ الصبَّارَ على صدْرِ الأرضِ
لَنا راياتْ
تسْرُدُ تاريخاً وحِكاياتْ
فالقدسُ لنا،ولَنا كلُّ تُرابٍ الأرضِ
المحتلَّةِ ما بينَ الماءَيْنِ،ومَنْ فرَّطَ
في شِبْرٍ ،فلهُ خِزْيُّ في الدُنْيا أمَّا
عندَ اللهِ فلنْ يَقْبلَ ربُّ العزَّةِ مِمَّنَ
باعَ بلادَ المسرى،أيَّ صِيامٍ وَصلاةْ
وسَيُحْشرُ في نارِ جهنَّمَ ،،إنْ شاءَ اللهُ،،
خُلوداً،ما بينَ فَراعنةٍ عاثوا في
الأرضِ فساداً وَطُغاةْ
----
 أيضاً بينَ قُراها المنكوبةِ تنْدَرِجُ القسطَلْ
 إسمٌ مقرونٌ بأبي فيْصَلْ
بطلٌ لم يستَسْلِمْ أبداً بلْ قاتَلْ
حتّى بالروحِ فلم يبْخَلْ
لم يرْفَعْ راياتٍ بيضاءَ وقاتَلَ

ليذودَ عنِ القدسِ ،وكانَ المَدَدُ
العربيُّ أقَلَّ مِنَ الصِفْرِ، ولكنْ
اترابِ القدسِ فلم يخْذِلْ
قاتَلَ دوْماً في الصفِّ الأوَّلِ
كان يُقاتلُ مثلَ الأجنادَ تماماً
 ويُسابِقُهمْ للبذْلْ
وكذلكَ مَنْ كانَ شجاعاً يَفعلْ
هل كان بماضينا خالدُ أو باقي القادةَ
يجلسُ واحدهمْ مبْتعداً عن ساحاتِ
الحربِ،ليأْمرَ عن بُعْدٍ ،أو بشجاعةِ
جُنْدٍ يُدعى قائدهمْ عن بُعْدٍ يتَغزَّلْ؟
وكذلكَ لم يمْلكْ موْكِبَ سيّاراتٍ ومكاتبَ
وحراساتٍ عدَدَ النَمْلْ
لم يملكْ أيضاً أيَّ رصيدٍ في بنْكٍ
لكنْ مَلَكَ رصيداً في قلبِ الناسُ
كَمِثْلِ وُرودٍ لا تذْبَلْ
نتذكَّرهُ بعدَ عقودٍ فاقَتْ سبْعاً
فنَرى وَجْهاً مِنْ بَدْرٍ مُكْتملٍ أجْمَلْ
كان القائدُ في الماضي ،يتَقشَّفُ
في المَلْبَسِ والمَشْرَبِ والمأْكَلْ
كان بعيشُ ككُلِّ الناسِ ،ولا يعملُ
رِيشاً كالطاووسِ،وبينَ رفاقِ الدربِ
يُساوي أو يَعْدِلْ
ولذلكَ كانَ الجُنْدُ بموتونُ دفاعاً عنهُ
وَيَرونَ القائدَ كصَحابِيٍّ ،لو أعْطاهُمْ
أمْراً لا يُهْمَلْ
وأنا،لو تسألني عن قادتنا في هذا الزمنِ
المُغْبَرِّ فواللهِ أنا أخْجَلْ
كانتْ طينتُهُ أخرى، أمّا الآنَ فمَنْ
منهمْ في ساحِ الحرْبِ لهُ باعٌ
فَتِّشْ بالمَنْدَلْ؟
فالكلُّ نعمْ مشغولٌ جدَّاً جدَّاً بسرابِ
يدْعوهُ الحلّْ
وَبأوْهامٍ لن تأتي دونَ البذْلْ
ظنُّوا الأمرَ تماماً سهْلْ
ورَموا َمنْ عارَضَهمْ بالجَهْلْ
لكنْ لم تأتِ دُوَيْلتهمْ في عَجَلٍ أو مَهْلْ
والأيّامُ تُؤكِّدُ مَنْ كانَ العاقلُ منْ أصحابِ
الرأيِ ومَنْ كانَ إلى حلٍّ منْقوصٍ أدنى
مِنْ أيِّ فُتاتٍ يتَعَجَّلْ
فالبعضُ انْحازَ إلى الأوهامِ وألغى
لُغةَ العقْلْ
وَآسفاهُ،زُؤاناً كانَ حصادُ الحَقْلْ
-----------------------------------
شعر:عاطف ابو بكر/ابو فرح
٢٠١٩/١/١٨م
ملاحظة:
قرى محافظة القدس المدمّرة وعددها(٣٨):-
دَيْرُ(ياسينٍ،وَأبَّان،وعمْروٍ ،والهَوى،والشيْخِ،رافاتٍ) ،
و بيَتُ (نقُّوبا ،وَثُولٍ)،وإشْوعٌ،ثمَّ عقُّورُ ونطّافُ
وعَرْتوفُ وَصطّافُ وساريسُ وعِسْلبنُ وعلَّارُ وَوِلْجةُ
والقَبْوُ وصَرعةُ، سَفًْلى ، خِرْبتا(اْسْمُ اللهِ ،واللُوْزِ)
وقالونْبا،وكَسْلا ،القسطلُ، صُوبا،رأسُ أبو عمَٰارٍ ولـفْتا،
والبريجُ،وبيتُ أمّ الميس،وبيتُ محسير،وجرشٌ والجورةُ
وخربةُ العمورِ،وخربةُ التنّورِ وعينُ الروّاسِ وعيْنُ كارمٍ
(بما فيها عينُ الخندقِ وعينُ الروّاسِ )وعمْواسُ والمالحَهْ
-------------------------------------------------
[تنبيه:هناك موقع فلسطيني يديره اخوة افاضل،
يتعامل بتوثيق وتعميم تراثنا وذاكرتنا الجماعية
اسمه(قرية حكي القرايا)،اتمنى من كل الاحبة القراء
التواصل معه وتزويده بما لديكم حول الامثال والحكايا
والازياء وكل ما له صلة بالتراث،،ولكم المحبة]