وقفة مع اللغة/د.محمد عقل

كعبة: هو كل بيت مربع الشكل. والجمع كعبات

وفي الجاهلية كانت للعرب في الجزيرة العربية كعبات نذكر منها: كعبة مكة، كعبة سندان، كعبة نجران، كعبة غطفان، الكعبة اليمانية...إلخ. وكانت هذه بيوت لعبادة الاصنام، فلما جاء الاسلام هدمها ما عدا الكعبة التي بمكة لأنها كانت أول بيت وضع للناس من أجل العبادة، بناه آدم، ورفع بناءه ابراهيم عليه السلام وابنه اسماعيل، وقد جددته قريش، ويسمى بالبيت العتيق والبيت الحرام.

لفظ بمعنى أول شيء ، ويعرب ( بادئ ) حالاً منصوبة بالفتحة ، وأعربه بعضهم ظرفًا منصوبًا بالفتحة ، وهو مضاف ( وبدء ) مضاف إليه . أو بادئ مضاف ( وذي ) مضاف إليه ، ( وذي ) مضاف ، ( وبدء ) مضاف إليه .

نحو : ذهبت إلى والدي بادئ ذي بدء ..

وكثيرًا ما يستخدمه الكتاب في افتتاح كتاباتهم فيقولون : بادئ ذي بدء كذا وكذا .

نائب عن المفعول المطلق يفيد التعجب ، وفعله محذوف .

كقوله تعالى ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى)سورة الإسراء آية 1 ،

 ومنه قول أبي العلاء :

أما الحياة ففقر لا غنى معه والموت يغني فسبحان الذي قدرا

سبحان: نائب مفعول مطلق منصوب بالفتحة وهي مضاف والذي اسم موصول في محل جر مضاف إليه.

اسم كناية مبهم ، وهي كناية عن القصة قولاً أو فعلاً .

مثال القول : قال الرجل كيت وكيت .

ومثال الفعل : فعل الرجل كيت وكيت .

ومنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " بئس ما لأحدكم أن يقول : نسيت آية كيت وكيت " .

وترد مفردة ، نحو : قال فلان كيت .

أو مكررة بالعطف ، كما في الأمثلة السابقة ، وتعرب حسب موقعها من الجملة ، وغالبًا ما تكون مفعولاً به كما مر معنا ، ونعربها كالآتي :

كيت : اسم مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .

وكيت : الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، كيت اسم معطوف مبني على الفتح في محل نصب .

وقد تستعمل مكررة بدون حرف العطف ، نحو : قال الراوي كيت كيت ، وتعرب في هذه الحالة : اسمًا مركبًا مبنيًا على فتح الجزئين في محل نصب مفعول به ، والمشهور فتح تاء كيت ، ويجوز فيها الضم والكسر أيضًا .

-المُقْلة: شحمة العين التي تجمع السواد والبياض.

-الحَدَقَة: السواد الأعظم المستدير في وسط العين.

-الناظر:سواد العين الأصغر الذي يكون فيه إنسانها ويبصر الرائي شخصه، وهو البؤبؤ.

-القزحية: حجاب مستدير ملون خلف القرنية يتوسط إنسان العين أو البؤبؤ.

-القرنية: الجزء الأمامي الشفاف من جدار المقلة، وله نتوء كروي يغطي القزحية والبؤبؤ.

-الحماليق: بواطن الأجفان واحدها حُملاق.

-الأشفار: حروف الجفان التي ينبت عليها الشعر.

-الهُدْب: الشعر النابت عليها.

-المَحْجر: ما دار أو أحاط بالعين.

-المأْق أو الموق: طرف العين الذي يلي الأنف وهو مجرى الدمع.

-اللحاظ: طرفها الذي يلي الصدغ.

كلمة شهر سامية قديمة تعني الهلال. ورد في سورة البقرة آية 185: "ومن شهد منكم الشهر فليصمه"، أي من شهد منكم هلال رمضان فليصمه. وفي اللغة العبرية كلمة "סהר" تعني الهلال ولذلك أطلقوا على الهلال الخصيب اسم "הסהר הפורה". ثم استعملت كلمة شهر للدلالة على جزء من اثني عشر جزءًا من السنة القمرية والشمسية، فقد ورد في سورة التوبة آية 36: "إنّ عدّة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا". وهذا من باب تسمية الكل بالجزء.